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新時代四有好教師心得體會

時間: 夢熒 心得體會

新時代四有好教師心得體會(精選15篇)

四有,心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。那么關(guān)于新時代四有好教師心得體會怎么寫呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些新時代四有好教師心得體會,僅供參考。

新時代四有好教師心得體會

新時代四有好教師心得體會(精選篇1)

今天上午的內(nèi)容是于老師的報(bào)告——寫好語文教師這本教科書。這個題目本身就是一個教師一輩子的任務(wù),作為一個語文教師,寫好這本書是不容易的,從題目來看,就能知道,這是一輩子要備的課,要不斷的去更新,去儲存,去塑造自我的。

于老師的觀點(diǎn)很簡單,無論做任何事,都要從實(shí)際出發(fā),而不是從理念出發(fā)。這是我們目前階段普遍存在的問題,更是教師們需要轉(zhuǎn)變的“觀念”。我們目前不是缺少理念,而是缺少實(shí)際,缺少認(rèn)認(rèn)真真的去做的人。于老師本身就是一個例子,從自己說起,從自己的經(jīng)歷說起,這本身就是一種說服力,我們作為年輕人,有什么抱怨的呢?

寫好自己的人生,就是要提升自己的素養(yǎng)。我們能夠看到許多老師有很好的素養(yǎng)條件,但我個人覺得,那些都是外在的,都是一種技能的外顯。更重要的是內(nèi)在素養(yǎng),是內(nèi)在的情感和修為。這些東西只能通過其他途徑透露出來,卻不一定要說出來或者表現(xiàn)出來,也許內(nèi)在的東西是許多人更需要修煉的。

于老師說,要真正改變后進(jìn)生的生命精神狀態(tài)只有讀書。其實(shí),不止如此,無論是改變后進(jìn)生,還是改變?nèi)魏我粋€學(xué)生,包括改變自己的精神狀態(tài),也一樣需要讀書。

于老師說過,要站在教育的高度來教學(xué)。教育需要藝術(shù),教育的藝術(shù)應(yīng)該是用藝術(shù)以及藝術(shù)的形式來實(shí)施。我們總是提倡素質(zhì)教育,可是返回來說,我們教師的素質(zhì)又有多少呢?素質(zhì)教育首先應(yīng)該是提高教師的素養(yǎng)。每一個成長起來的優(yōu)秀教師,他們必然是具備這些條件的,而且他們也一定深受某一個具有較高素養(yǎng)的老師的影響,于老師的老師張敬齋先生就是這樣的人。包括我自己,不也一樣么?!于老師提出帶一個班,作為教師如果“只教而不研,則眼低手低;只研而不教,則眼高手低;又教又研,則眼高手高”。因此,做一個優(yōu)秀的教師,必須要做到不斷的在實(shí)踐中去思考,去研究,去總結(jié),去提升自己的思想。

于老師的話給了我很多的鼓舞,說實(shí)話,自己有很多做法和于老師一樣,讓活動成為和學(xué)生共同成長的主要載體,帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,讓課堂變得更生動,更開闊,更具有靈性,這樣的課學(xué)生會更喜歡,這樣的老師學(xué)生也一定會喜歡。每天帶給學(xué)生的都是激動,都是歡樂,讓每一個孩子的心靈都充滿陽光,這就是最好的老師。

一個老師的人格魅力就是老師素養(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)生都是朝著老師的方向成長的,因此,一個老師的語文素養(yǎng)直接影響著學(xué)生的未來,也影響著自身語文教育的質(zhì)量。舉個簡單的例子來說,于老師把寫一手好字看做是一個老師的第二張臉。我們的臉是先天的,無法改變,好看不好看不由我們,但是笑一笑還是好的;而我們的字卻是可以不斷努力變得更加漂亮的。因此,作為老師,自己要寫好字,更要教好學(xué)生寫字,書寫規(guī)范,認(rèn)認(rèn)真真,寫字就如同做人,老師的示范作用就是最好的引領(lǐng)和指導(dǎo)。如果老師達(dá)不到要求,那么怎么要求學(xué)生呢?寫好教師這本教科書,不是一件簡單的事,需要的是我們用一生去努力。

老師的字要好看,讀文章也要好。讀得好,還要會寫文章。一個老師的勤奮有時候并不是一種任務(wù),當(dāng)寫作成為了一種習(xí)慣的時候,也就變成了生活和工作的一部分。于老師總是和學(xué)生一起寫下水文,寫出來的文章必須有代表性和示范性、指導(dǎo)性。寫作文的題材廣泛,關(guān)鍵就在于老師是否能夠發(fā)現(xiàn),引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)值得寫的內(nèi)容。古人說“萬事萬物皆可入我胸”,但對于老師來講,老師必須首先要在心里有方法,有門道,而不是放任自流隨便寫。于老師的下水文總是將每一句話、每一種表達(dá)方式、每一段話都有著內(nèi)在的架構(gòu),要做到精心的布局謀篇,做到嚴(yán)謹(jǐn),做到層次清晰,講究一定的章法,讓學(xué)生有可循性。這是一種指導(dǎo)的最好方式。

于老師示范了幾個漢字:風(fēng)、左、右等。我們可以看出來他書寫時候的每一個細(xì)節(jié),沒有書法的專業(yè)術(shù)語,淺顯易懂的把一個字的關(guān)鍵點(diǎn)找出來進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生都可以接受。這就是一種人生態(tài)度,這就是認(rèn)真。于老師展示出來的是講實(shí)話,講實(shí)際,講實(shí)用,不唱高調(diào),不空談,不賣弄玄機(jī)。也許這就是一種人生的境界吧。

寫好教師這本書,首先要做的就是要不斷的學(xué)習(xí),做一個終身的學(xué)習(xí)者。教書的時候更要具備三大本領(lǐng):拿起一篇文章,做到一眼看穿,一見生情,一語道破。能做到這一點(diǎn),說明你的儲備差不多了,如果做不到,說明還需要火候去鍛煉。如果連一篇文章讀了之后還不能看透,不能體驗(yàn)到文字的情感,不能產(chǎn)生情感的共鳴,那么你是不能上課的;不能深入淺出的進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo),那么同樣是上不好課的。

寫好教師這本書,永遠(yuǎn)沒有前言,也永遠(yuǎn)沒有后記,有的只有內(nèi)容。我們將會把自己的教育生命寫成怎樣的一本書呢?也許,每個人都會有自己的方式。這本書的質(zhì)量,取決于我們在教育征途上行走的方式和態(tài)度。肩上無論扛著怎樣的重?fù)?dān),我們都應(yīng)輕松的前行——這就要我們不斷讓自己變得更強(qiáng)壯,用生命去鋪就這本書最絢麗的詞章!

新時代四有好教師心得體會(精選篇2)

參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中專生。

我感覺要成為師德高尚的老師,我在這將近一年的教學(xué)工作,有了以下心得體會:

一、教師要經(jīng)常自省:

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不"省",自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學(xué)生的意見:

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因?yàn)槊總€學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,()我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀:

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有"權(quán)威性",久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以"人"為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

"一日為師,終身為父"是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做"父親",就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。

新時代四有好教師心得體會(精選篇3)

從教以來,我一直認(rèn)為作為一名教師只要做到:愛崗敬業(yè)、為人師表、工作務(wù)實(shí)、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個方面就可以了。但隨著自己工作多年來的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié),我在思考:時代在變,對教師的要求也在變,要不斷的為自己的大腦充電,不斷的學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,與時俱進(jìn),才能滿足新時代的需求,做黨和人民滿意的好教師。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面去做:

1、熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。

教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對學(xué)生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感,學(xué)生只有體會到這種感情,才會“親其師”,從而“信其道”,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生。在教學(xué)過程中,我還利用一切機(jī)會鼓勵學(xué)生參與競爭,增強(qiáng)他們的自信心。對學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助,讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的,讓學(xué)生覺得,我是他們心目中可以信賴的好老師。

2、扎實(shí)敬業(yè),積極提高自我素質(zhì)。

《中國教育報(bào)》曾刊載了這樣的例子:某小學(xué)考語文,試卷上有一道題,題目問“雪融化了變成什么?”有個頗有創(chuàng)意的學(xué)生寫道:“變成了春天”,這分明是個極有詩意、極脫俗的回答,可老師偏偏判他錯,為什么?因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是:“變成了水!”對此,文章作者生出無限感慨,繼而提出了一個問題:究竟什么是教育?

經(jīng)過學(xué)習(xí),我覺得作為一名一線教師,再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況:因?yàn)榻處焸€人的素質(zhì)和自我要求跟不上時代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,令家長、令社會失望,要做到重視學(xué)生個人生命價值與需要,強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進(jìn)學(xué)生成長的專業(yè)意識,發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性,做新時代令家長和社會滿意的好老師。

3、通力合作,共同教育。

在學(xué)習(xí)知識方面發(fā)揚(yáng)民主,對每個學(xué)生要公平,不厚此薄彼,形成生動活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛,讓學(xué)生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師,我們知道,對學(xué)生的教育不是一個人的教育,需要各方面的共同影響,在學(xué)校里,就需要和其他老師的溝通和共同努力,這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面,我積極配合其他學(xué)科的教師,落實(shí)好每一個教育環(huán)節(jié)。

正因?yàn)檫@些努力,以及學(xué)校其他老教師的言傳身教,自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對我來說有很大的鼓舞,當(dāng)然,金無足赤,人無完人。我知道,我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的,在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己,充實(shí)自己,武裝自己,爭取做黨和人民滿意的好教師。

新時代四有好教師心得體會(精選篇4)

通過對師德師風(fēng)的研究,我再次認(rèn)識到,教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,而且要培養(yǎng)好人,在各方面都要以身作則師德的形象不是單純的說教,而是精神的體現(xiàn),深刻的知識內(nèi)涵和文化品位!形象需要培訓(xùn)、教育,更重要的是——我們每一位教師的自我修養(yǎng)!

1、在我看來,一個好的教師首先要有敬業(yè)精神,終身忠于黨的教育事業(yè)

要做到這一點(diǎn),就要充分認(rèn)識教師工作的重要性,熱愛教育現(xiàn)代是一個競爭激烈的時代,國家之間的競爭歸根到底主要體現(xiàn)在綜合國力的競爭上,綜合國力的競爭是人才的競爭,人才的培養(yǎng)有賴于教育和教師的自覺工作,只有深刻認(rèn)識到這一點(diǎn),才能激發(fā)我們對教師工作的熱愛,把這種熱愛傾注到學(xué)生的教育中去。

2、愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提

書中說:愛是教育的基礎(chǔ)沒有愛,就沒有教育愛學(xué)生就是尊重,愛,信任學(xué)生只有尊重,愛,信任學(xué)生,才能建立起平等,和諧的師生關(guān)系,使教育有效培養(yǎng)學(xué)生健全人格書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)師愛是一種無私,廣泛而不相關(guān)的愛,只付出而不回報(bào)它是一種嚴(yán)格仁慈的愛愛愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣的。嚴(yán)格在嚴(yán)格的地方,愛在微妙的地方。

只有熱愛學(xué)生的教師才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并用這樣的教師之愛去實(shí)踐,我們才會在教學(xué)實(shí)踐中充滿熱情,真正與學(xué)生溝通,建立良好的師生關(guān)系,有效地吸引學(xué)生參與教學(xué)過程,從而親吻自己的老師,相信自己的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到教育的目的的同時,在愛的交流與互動中,教師的道德修養(yǎng)也會得到提高。

3、一個好的教師也必須高度重視口頭的“外部”、“個人教學(xué)”

我們應(yīng)該用自己的行為來影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的榜樣,讓學(xué)生從老師那里知道該做什么和不該做什么。因此,老師在教學(xué)中必須嚴(yán)肅、穩(wěn)健、規(guī)范、得體,與人打交道,行為和行為不能粗心大意、魯莽,反復(fù)無常、不負(fù)責(zé)任此外,教師還應(yīng)該定期與學(xué)生進(jìn)行精神交流,向?qū)W生敞開心扉。他們不僅可以向?qū)W生講述自己寶貴的人生經(jīng)歷,還可以向?qū)W生坦誠地透露自己的人生經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生真正感受到你不僅是一位好老師,也是一位好朋友。

4、教學(xué)不僅是傳授知識,也是教育人

我們應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生,不歧視貧困學(xué)生愛一個學(xué)生就是塑造一個學(xué)生,不喜歡一個學(xué)生就是毀滅一個學(xué)生——一個善良的微笑,一句善良的話,優(yōu)雅的風(fēng)度和體貼的眼神比嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆曇艉蜕矢苜N近學(xué)生的內(nèi)心,達(dá)到教育的實(shí)效。教師要開朗、不知疲倦地教別人,用嚴(yán)于律己、寬宏大量的人格魅力影響學(xué)生的言行,照亮學(xué)生心靈,培養(yǎng)每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生都適應(yīng)時代的發(fā)展……

新時代四有好教師心得體會(精選篇5)

通過讀《好教師是這樣煉成的.》,讓我體會到做一名好老師真的沒有那么簡單。教師這個職業(yè)是一件需要耐心、信心、愛心的工作。做老師就是在做人的工作。教書育人是教師的使命。做教師不能將目標(biāo)設(shè)定為做一個“教書匠”教師這個職業(yè)需要有崇高的職業(yè)信仰。教師需要信仰。有了教育信仰,我們才能逐漸擺脫世俗和低級趣味對于人生的糾纏,志存高遠(yuǎn):有了教育信仰,我們才能在深刻理解素質(zhì)教育要義的基礎(chǔ)上教授我們共同的判斷,提升我們?yōu)槿藥煴淼钠肺叮挥辛私逃叛觯覀儾拍馨炎约荷械牧α考性诮逃硐氲淖非笾校硎苈殬I(yè)的尊嚴(yán)與快樂。

做教師要有責(zé)任心,都說教師是“人類思想的工程師”。確實(shí),不負(fù)責(zé)任的教師對學(xué)生所帶來的影響往往會是學(xué)生的一生。讀這本書,第一章就重點(diǎn)寫出了責(zé)任心對教師職業(yè)的重要作用。通過舉例論充分證明了教師責(zé)任心對與職業(yè)的關(guān)鍵性。

做好老師,有了責(zé)任心是基礎(chǔ),教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關(guān)鍵。通過讀書我知道了,教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個沒有教育思想的教師,充其量只能是一臺教育機(jī)器;教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專業(yè)尊嚴(yán)。教育思想的最高境界是教師的教育理念,他賦予教師教育教學(xué)工作的方向性、原則性和堅(jiān)忍性,它是使教師擺脫“教書匠”困惑、使平凡工作得以升華的關(guān)鍵所在。作為預(yù)備教師隊(duì)伍中的一員。讀到這點(diǎn)對我的啟發(fā)最大。教育教學(xué)理念是做好教育工作的重要指導(dǎo)思想。是對工作方向的一種指導(dǎo)。

讀這一章,讓我認(rèn)識到,教育是包含“愛”的教育。教育不是簡單的知識技能的移植,而是生命與生命的交融。教育之道,首先在一個“愛”字。對教育、對學(xué)生發(fā)自肺腑的、真摯樸實(shí)、虔誠執(zhí)著的愛,這是構(gòu)筑教師教育高地的根基所在。教師之愛不同于基于親緣關(guān)系的母愛,教育之愛院子教師對教育事業(yè)本身的深刻理解和高度責(zé)任感,是基于教育信仰上的對學(xué)生真誠的尊重、信任、欣賞與期待。教師對教育的愛,核心表現(xiàn)為對學(xué)生的愛。有愛才有真教育,愛學(xué)生,才能慧眼獨(dú)具,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)勢,點(diǎn)燃他們的智慧火花,喚醒他們的向上激情;才能體會他們學(xué)習(xí)的難處,理解他們內(nèi)心的追求,從而找到培養(yǎng)他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事,日夜經(jīng)紀(jì)其物,拒絕平庸,追求卓越,從而開創(chuàng)并享受著職業(yè)生涯的萬千氣象與無限魅力。

有了責(zé)任,有了理念,有了愛。可以說已經(jīng)具備了教師職業(yè)的三要素。但是做好教師有了這三點(diǎn)還不足夠。在教育上還要注重學(xué)生個性培養(yǎng)。提倡素質(zhì)教育。素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生,是學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身體心理素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展,個性特長得到充分的培育。注重個性也就是要求教師得用發(fā)展的眼光面對學(xué)生。對于學(xué)生的教育不能一概而論。要能夠能正視學(xué)生的差異,珍視學(xué)生的個性,寬容學(xué)生的錯誤與不足,能夠公正、平等地對待每一個學(xué)生。尤其是面對問題生與學(xué)困生要求好教師有教育良知和工作責(zé)任心,要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼和一顆寬裕稱道的誠心。

作為一名好老師,寬容學(xué)生,善待他人。也至關(guān)重要。學(xué)生不是圣人,學(xué)生在學(xué)校就是犯錯誤的。教師的站位要高,要懂得寬容善待學(xué)生。教師的寬容是對學(xué)生的不足、缺點(diǎn)甚至錯誤的理解和包容,理解是寬容的前提和基矗在學(xué)生面前要做到為人師表。俗話說,嚴(yán)于律己,寬以待人。對他人寬容會讓自己過得更幸福。天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,姑大海浩瀚無比。對于學(xué)生而言,教師的寬容不但是一種仁慈和關(guān)愛,更是一種信任和激勵。因此,寬容是一位有人格感召力的好老師應(yīng)具有的一種優(yōu)秀品質(zhì)。

讀到第三章就涉及到了教師的個人因素了。做好教師,自身課堂教學(xué)實(shí)力是一項(xiàng)硬指標(biāo)。課堂是承載教師職業(yè)生涯和學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的主要場所,是教師漫長而又重要的生命舞臺。在這個舞臺上表現(xiàn)出色才能博得一片掌聲。提升自身教學(xué)實(shí)力,首先要注重的一點(diǎn)就是把握課標(biāo)要就。做到心有課標(biāo)明要求,眼有學(xué)生分層次。

教材等課程資源可以不同,但課標(biāo)只有一個。課標(biāo)是教學(xué)的第一綱領(lǐng)性文件,是教師心中最重要的“本”。課標(biāo)有哪些知識要求,每個知識點(diǎn)要求達(dá)到哪一個層次;課標(biāo)有哪些能力要求,有哪些情感態(tài)度價值觀方面的要求,都要一清二楚。這樣選用多種課程資源教學(xué)時才不會無的放矢,也不會搞錯方向,不至于該重點(diǎn)學(xué)的一帶而過,次要知識卻拼命拓展。有能力的教師不會死啃書本。掌握了課標(biāo)即便沒有課本也不會影響到教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以在教學(xué)實(shí)力上,把握課標(biāo)的能力是教學(xué)實(shí)力最有力的體現(xiàn)。

學(xué)生是不同的學(xué)生,要因材施教使學(xué)生受益。各科課程標(biāo)準(zhǔn)都要求尊重學(xué)生的個體差異,培養(yǎng)學(xué)生的個性。它要求老師熟悉每一位同學(xué),了解他們在知情意三個方面的差異,進(jìn)行因材施教。但有的老師上課時滔滔不絕,口若懸河,只為自己完成所謂的教學(xué)任務(wù),根本不會考慮學(xué)生是否愛聽、是否能學(xué)、是否學(xué)會。學(xué)生有的聽講,有的睡覺,個別老師卻視而不見聽而不聞。因?yàn)樗男闹袥]有學(xué)生,教學(xué)沒有針對全體學(xué)生經(jīng)行分層教學(xué),有的學(xué)生聽不懂,有的學(xué)生卻早會了,或者沒有讓學(xué)生積極參與,學(xué)生聽而無味,這樣的教學(xué)效果是要大打折扣的。

好教師心中一定會有學(xué)生,一定會按照課標(biāo)的要求,在深入鉆研教材的同時,認(rèn)真地研究學(xué)情,根據(jù)學(xué)生的不同情況將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課堂練習(xí)、課外作業(yè)等進(jìn)行分層,讓不同的學(xué)生都學(xué)有所得、讓所有的學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所增長。

讀了這本書讓我體會到。做教師真的不容易。需要不斷學(xué)習(xí)不斷完善自己。讀了這本書讓我學(xué)習(xí)到許多。為今后的道路尋出了跳捷徑。做好老師雖然不容易但是通過努力也能成就一番天地。

新時代四有好教師心得體會(精選篇6)

教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng),樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。

熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。

熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。

重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,更重要的是對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動態(tài),必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,站在三尺講臺上,靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新,發(fā)展自己。

新時代四有好教師心得體會(精選篇7)

“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來培育。在我們的教育生涯中也應(yīng)該做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”。“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”

熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成了一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們對特殊學(xué)生應(yīng)該是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。

但有一個值得思考的問題是:為什么我們老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,有時卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可呢?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。”這讓我深深地體會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。

初中學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定會產(chǎn)生神奇的教育教學(xué)效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革已全面鋪開,其主要理念之一就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求。但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到了尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體。

從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,作為教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。”在學(xué)生的心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“

萬紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我們普通教師的高風(fēng)亮節(jié)的真實(shí)寫照!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!

讓我們不斷地學(xué)習(xí)提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng),讓我們以良好的師德師風(fēng)來規(guī)范自己,從而去贏得學(xué)生的信任,家長的放心,做一名人民滿意的新時代教師,共同為回小的教育事業(yè)爭光添彩。

新時代四有好教師心得體會(精選篇8)

我從小就喜歡教師這一職業(yè),現(xiàn)在是一名普通教師。

記得剛上師范時,老師就對我們說,要想成為一個好老師,就要記住這幾個字——身正為師,學(xué)高為范。再從教的這些日子里,我深深地體會到了,教師的品行對孩子們的影響。

在兩千多年前,大教育家孔子就說過:“其身正,不令則行,其身不正,雖令不行。”小學(xué)生的向師性是所有學(xué)段中最強(qiáng)的。我們就是孩子所要模仿的榜樣。我們的一言一行,都會打印在孩子們的腦海里,我們在潛移默化的影響著他們。教師的師德像盞路燈一樣,如不用來照明,縱然它的外觀再好、再華麗,都像無根之水一樣。十年樹木,百年樹人。踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

在人類歷史的長河中,人類的發(fā)展、繁榮,往往離不開教育,而教育又離不開教師。從古到今多少故事告訴我們,一個教師的師德,對學(xué)生影響有多么的深遠(yuǎn)。我認(rèn)為教育不僅僅是傳授知識的活動,歸根結(jié)底更是愛心的傳承。我們面對的是所有的學(xué)生,我們要愛每一個學(xué)生。愛,也是師德的重要組成部分,如果我們沒有一顆愛心,那么要用什么來教育學(xué)生?一份沒有愛心的教育,就沒有師德的提升。

記得一位教育家曾說過,要播撒陽光到別人心中,總要自己心中先要有陽光。我想我們就應(yīng)該是這里的陽光。親其師道則信其道。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

在當(dāng)今社會,教育也隨著時代的改變,而變的復(fù)雜多變,一些道德的喪失,給教育蒙上了一層化之不去的黑影。我們不想那些純真的孩子,失去那片凈土。就必須需要培養(yǎng)師德,需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的,只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài),才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈兀⑹埂疤栂伦罟廨x的事業(yè)”更煥以光彩。

幾千年的歷史告訴我們只有教育才能是一個社會乃至整個國家進(jìn)步。回看今天,師者為師亦為范,學(xué)高為師,身正為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表 。讓我們以師德去育人以師德去影響別人,仰不愧于天,俯不愧于地。不求桃李天下,但求在三尺講臺上書寫精彩。

新時代四有好教師心得體會(精選篇9)

做一名教師容易,做好一名教師卻非常不容易。”因?yàn)橄鄬碇v,做一名好教師必須擁有普通教有、并且沒有的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該有更高的要求。然而,我們一旦從教,那么必須為做好一名教師而奮斗。教師的主要任務(wù)是“教書育人”,教育是用已知的知識去為未來培養(yǎng)人才的過程。在知識逐漸信息化的今天,作為一個教師,我們必須具備所教學(xué)科的知識,同時還應(yīng)具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識,“水之積也不厚,負(fù)大舟也無力。”打鐵先須身板硬,這就要求做一名好教師,必須擁有深厚的學(xué)術(shù)功底,豐富的文化底蘊(yùn)和深遂獨(dú)到的教育學(xué)思想。

那么我們作為一名教師站在三尺講臺,是不是就是擁有廣博知識呢?有句話說得好,要想給人一杯水,自己須有一桶水,而且這一桶水最好還在不斷地增加,的確,作為某一專業(yè)課的教師,我們可以不懷疑他的專業(yè)素質(zhì),那么是否可以忽略其他方面素質(zhì)呢?絕對不可以,我們還要求教師在德育、美育等方面的素質(zhì),美國當(dāng)代教育學(xué)家布盧姆說:人人都能學(xué)好,95%以上的學(xué)生的能力差異只不過是一種學(xué)習(xí)速度的差異,而不是智能上的差異,因此大多數(shù)學(xué)生都能夠掌握所教授的學(xué)科。因此,教師在學(xué)生的生理、心理都不成熟的階段,是起著不可估量的作用。于是,要作為一名好的教師,我們不僅要重視專業(yè)知識,還不可忽略相關(guān)知識結(jié)構(gòu)體系,比如說教育學(xué)、心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)操作與應(yīng)用,還要有一定的語言表達(dá)能力,要求普通話能夠過關(guān)。

陶行知說過“教師的職務(wù)就是‘千教萬教,教人求真’。學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)的做真人’。教師的任務(wù)很明確了,所以我們作為教師有了知識,就得救授于學(xué)生,教人求真和學(xué)做真人。中小學(xué)生正處于生理、心理不成熟、發(fā)展的階段,如果沒有很好的引導(dǎo)方向,就會很容易走上生活的彎路,誤入歧途,所以教師的責(zé)任是任重道遠(yuǎn),而且作為這個階段的學(xué)生是特別“信任”老師,模仿能力極強(qiáng)的。

因此教師,更應(yīng)該注重為人師、以身作則。作為教師,他的一言一行,可以說學(xué)生來說,可以產(chǎn)生不小的影響。比在教室里公然吸煙,我們可以猜測到學(xué)生見狀后的議論紛紛。同樣道作為一個教師,一個“傳道授業(yè)解惑”的人民教師,要想“教書育人”,要想你的理論在講臺上有說服力,我們是否應(yīng)該從小處著眼,處處注意一下個人行為,做到真正為人師表,以身作責(zé),而非學(xué)生們戲謔的“老師是人類靈魂的工程師,也是道貌岸然的,披著羊皮的狼。”

雖然學(xué)生的評價有些過火,但是并非無所指的,因此,我覺得作為一個學(xué)識淵博的教師,如果他的道德品質(zhì)惡劣,不能“身正為范”,那不就等于無事于補(bǔ)嗎?作為一個教師,今天能夠站在講臺稱作教師,那么他必定是從昨天的學(xué)生時代走過,從學(xué)生轉(zhuǎn)換到老師,只是一個身份的轉(zhuǎn)變,同樣經(jīng)歷了學(xué)生時代,那么我想對于學(xué)生在這時期和階段的思想和行為,我們應(yīng)該是很能了解和體會的,所以對于學(xué)生的所作所為我們不應(yīng)該感到不可思議,很稀奇,而是應(yīng)該抱著一顆理解的心去接受、包容,去處理和解決。現(xiàn)在仍然崇尚理解萬歲,而那種“棍棒底下出秀啦熱熱鬧鬧,而學(xué)生都低頭一片死氣沉沉,不喜歡回答,不喜歡思考問題,因此對任課老師帶來很大壓力,一進(jìn)教室就也提不起興趣。于是班主任開始實(shí)施行動計(jì)劃:逐個點(diǎn)名站起來說話,不說話站著,甚至進(jìn)行“人身攻擊”。

將本來就膽小害怕回答問題的同學(xué)更嚇得魂飛魄散,哪有什么勇氣回答問題,連班主任說“死豬不怕開水燙”站起來的勇氣都沒有了。他們班主任不應(yīng)該如此“教導(dǎo)”學(xué)生,如果我是學(xué)生,我也會受不了老師把我比作“死豬”的。在我上課時,我提倡民主、自由,給每個學(xué)生充分自由,把學(xué)習(xí)、回答、反饋的權(quán)力從老師手中轉(zhuǎn)接給學(xué)生,同時輔以精神鼓勵,言語表揚(yáng),比如“請大家勇敢站起來,亮出自己來,充分展示你們的‘領(lǐng)袖’風(fēng)范”,結(jié)果首先從英語課,再到語文課等其他科目,學(xué)生都有了回答問題的主動、積極意識。相同的事件,不同方法,取得了意想不到的結(jié)果,這不是很好。同時青少年出現(xiàn)早戀現(xiàn)象應(yīng)該說是正確的,然而有的教師一開始就采取高壓,強(qiáng)制措施,而不是說服教育、正確引導(dǎo),反而造成了很嚴(yán)重的后果。

總之,作為一名好教師,優(yōu)秀教師,我們必須具備道德高尚,品格優(yōu)秀,謙虛、好學(xué)、熱情、開朗,更要有民主、公正、耐心、寬容、幽默、尊敬他人和良好的與人合作的精神品質(zhì)。

新時代四有好教師心得體會(精選篇10)

記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西”,法國作家羅曼·羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”我想,作為教師,我們的師德就應(yīng)當(dāng)是這里所說的“榜樣”和“陽光”吧。作為一名教師,如果你自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽光”,那你又如何在你的學(xué)生心中散播這些東西呢?俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步,一個光喊破嗓子而不做出樣子的教師是永遠(yuǎn)無法在學(xué)生心目中樹立旗幟,樹立路標(biāo)的。

中國古代大教育家孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”教師的職責(zé)首先是傳道,其次才是授業(yè)、解惑。如果教師自己都不能以身作則,那你又如何對你的學(xué)生進(jìn)行傳道呢?教師若不是路標(biāo),那不管你道理講得多透,教育形式多好,藝術(shù)性多強(qiáng),這些終究都只能是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!教師是學(xué)生在學(xué)校生活中接觸最多的人,他的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都在有意無意的對學(xué)生的心理和行為進(jìn)行著指引。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)具有高尚的師德和無私奉獻(xiàn)的精神和對學(xué)生至誠至真的愛,因?yàn)橹挥心菢幽悴拍茏屪约旱难孕性趯W(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生一股排山倒海的內(nèi)化力。“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”,教師的“愛”源于高尚的師德,意味著無私的奉獻(xiàn)。

從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟?dāng)我面對那么多同學(xué)的時候,一切都讓我新鮮、好奇。看著他們還有些稚氣的眼神,感覺自己仍和他們一樣年輕,他們的朝氣給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī),給我留下明天的希望之光。他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深的愛,我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。身為一名工作在高校行政的人民教師,雖然我不能站在講臺上為學(xué)生傳道授業(yè)、不能工作在教學(xué)的第一線、不能和學(xué)生作零距離的接觸,但我仍將竭力做好本職工作,通過各種渠道努力架設(shè)學(xué)生與學(xué)校緊密聯(lián)系的橋梁,奉行“育人者先自律”的宗旨,自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福;在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)自身道德的不斷提升;堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界,在全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)和課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求下進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的順利開展。

歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼間我在高校行政崗位上已經(jīng)工作了3年。青年大學(xué)生的思想狀態(tài)、各學(xué)院的教學(xué)管理工作、各單位部門的科研工作動態(tài)等等,這都是做為一名校辦信息工作者所要采集報(bào)道的,辛勤的工作得來同事們愉悅的贊揚(yáng),勤勞的碩果換來領(lǐng)導(dǎo)們微笑的認(rèn)可,同樣重要的是,工作的艱辛與完成之后,換來的是對自身的認(rèn)可與肯定,進(jìn)而獲得更加前行的動力與勇氣。經(jīng)過這么多個日日夜夜,我經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣,也更加明白了自己身上所負(fù)的責(zé)任。先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,而我們作為培養(yǎng)未來社會建設(shè)人才的高校教師,更應(yīng)守住自己心靈的寧靜,建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生不懈努力。

印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的”“桃李不成、下自成蹊”,教師的幸福中永遠(yuǎn)都有清香的花朵和肥碩的果實(shí),讓我們一起努力吧,用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

新時代四有好教師心得體會(精選篇11)

“傳幫帶”活動為加速青年教師的專業(yè)成長,提高整體教育教學(xué)水平,增強(qiáng)實(shí)施新課程的能力,在學(xué)校舉辦的“傳幫帶”活動中,我與崔老師結(jié)為師徒,我們團(tuán)結(jié)協(xié)作、亦師亦友、互學(xué)互助、共同提高,取得了較好的效果。

一、鼓勵多學(xué)、多問,更新教育觀念。

我深知:只有不斷學(xué)習(xí),才能跟上課改步伐,才能以全新的思想觀點(diǎn)指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐。因此,我將自己積累的豐富教學(xué)與技巧毫無保留的傳授給他,用一些現(xiàn)代教學(xué)思想影響,鼓勵她多參加培訓(xùn),多讀書,閱讀有關(guān)雜志來獲取課改信息,不斷更新自己的教育觀念。此時的我們既是師徒,又是同事,我們經(jīng)常研究如何突破每單元的重難點(diǎn),共同備課,我還把我的教學(xué)計(jì)劃、復(fù)習(xí)安排與之交流。正所謂“教學(xué)相長”,在與她的交流中,也從他身上學(xué)到許多東西。

二、鼓勵多聽、多上,提高教學(xué)水平。

崔老師由于經(jīng)驗(yàn)的原因,一堂課或多或少都有一些可進(jìn)一步雕琢的地方,因此,我鼓勵她這學(xué)期至少上一節(jié)高質(zhì)量的公開課。這個學(xué)期一開始崔老師參加了校公開課,我們一同確定講授內(nèi)容,共同研究該課的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及自學(xué)指導(dǎo),在準(zhǔn)備期間,我跟蹤聽課,聽一節(jié),評一節(jié),一點(diǎn)一滴地指導(dǎo)她修改。功夫不負(fù)有心人,在上的那節(jié)課中深受學(xué)生的喜愛,獲得與會教師和領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。課后,我們師徒共同切磋、研討,作為師傅,我毫無保留地把自己的見解、經(jīng)驗(yàn)交給他,經(jīng)過我們的共同努力,他在課堂教學(xué)中的教法學(xué)法比以前更為豐富了,對課堂的調(diào)控能力大大增強(qiáng)了。

三、鼓勵多思、多寫,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

作為一名年輕教師,不僅要提高教學(xué)能力,平時還應(yīng)注意、積累,朝科研型發(fā)展。我鼓勵她努力發(fā)掘自身教學(xué)工作中的得意之處或反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),及時記錄下來,做到每月,學(xué)期末時整理半年來的收獲。

學(xué)無止境,教無止境,面對教學(xué)中的諸多問題,我們永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí),需要研究,相信在我們共同的努力下,我們一定可以共同發(fā)展,共同進(jìn)步。

新時代四有好教師心得體會(精選篇12)

要將師德師風(fēng)對教師對教育的影響力約束力落到實(shí)處。有人作詩贊教師:“身教言傳事,文明道義崇。畢生心血沃,桃李醉東風(fēng)。”強(qiáng)調(diào)的一個重要方面也是師德問題。師德師風(fēng)說起來好像很空,其實(shí)它體現(xiàn)在教師工作與生活的方方面面。比如,在教師的招聘引進(jìn)工作中,要充分關(guān)注新教師的過往表現(xiàn)與社會評價。同時,要將各類師德規(guī)范納入新教師崗前培訓(xùn)和在職教師全員培訓(xùn)必修內(nèi)容之中。對教師的考評,重考技考能,更要考品考德考修養(yǎng)。《資治通鑒》云,“才者,德之資也;德者,才之帥也。”德字當(dāng)頭,德字引領(lǐng),教育才會朝著正確的方向前進(jìn)。

要突出監(jiān)管重點(diǎn),防止責(zé)任懸空、防止程序虛設(shè)。教師的道德情操如何,教師同行最知情,學(xué)生更有發(fā)言權(quán),家長也會有感受,與教師相接觸的方方面面的人都應(yīng)該成為監(jiān)督員。要在對教師的道德情操、行為準(zhǔn)則的考核、認(rèn)定中充分聽取大家的意見,將這項(xiàng)工作同健全日常教育督導(dǎo)相結(jié)合,從而督促廣大教師以身作則、立德垂范,時刻不敢馬虎懈怠。

同時,要真正讓師德師風(fēng)這個考評的第一指揮棒“通電帶電”。不“通電”,規(guī)定則成稻草人,徒具形式,不“帶電”不足以形成強(qiáng)有力的震懾。應(yīng)當(dāng)明確學(xué)校負(fù)責(zé)人是一個學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的第一責(zé)任人,這樣才會形成時時抓常常管的局面。對于在師德師風(fēng)上表現(xiàn)不佳的教師,要根據(jù)相關(guān)規(guī)定及時調(diào)離一線教育崗位;對于經(jīng)過教育仍我行我素不思悔改的,一定要果斷將其清除出教師隊(duì)伍。只有制度嚴(yán)格了,見效了,良好的師德師風(fēng)才會浸潤人心、傳之久遠(yuǎn)。

國運(yùn)興衰,系于教育。親其師,方能信其道。我們相信,循著“師德師風(fēng)為首要要求和第一標(biāo)準(zhǔn)”的正確導(dǎo)向,將會塑造一批批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,共同成就教育強(qiáng)國的宏偉夢想,托起祖國和民族未來的希望。

新時代四有好教師心得體會(精選篇13)

書讀百遍,其意自現(xiàn)。這是在我上學(xué)時老師告訴我們的。它讓我收益非淺,一直以來都信奉這句話。不管是學(xué)生時代的我。還是現(xiàn)在作為教師今天的我,每當(dāng)遇見一本好書,都會反復(fù)的欣賞好幾遍甚至更多,每一次讀的感覺都不一樣,每一次思想都會得到升華。

感悟到許多超越作品本身的更深層次的思想和內(nèi)涵。深深的體會到書中自有黃金屋,書中自由顏如玉的樂趣。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,更多的學(xué)生們把精力花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)聊天,游戲上。浪費(fèi)了大好年華,把讀書看作是落后的事情,其實(shí)不然,讀書不僅可以讓你的思想開闊,身心放松,而且可以讓你的思想縱橫歷史。

穿越時空。可以體會征戰(zhàn)沙場的鐵馬兵河,波瀾壯闊,可以體會大江東去浪淘盡的千年慨嘆。可以領(lǐng)略獨(dú)坐倚窗簾,曉風(fēng)吹月夜的恬靜,感受與作者的思想融合,古人神思相交的情趣。書中有悲傷,有歡樂,有成功,有失敗,有富有,有貧窮,有大氣。有婉約,總之書中盡攬?zhí)煜率拢瑹o所不包。無所不有,人們把所有的智慧都寫在書中,等待人們?nèi)グl(fā)掘,去品味。

作為教師的我有義務(wù)把我的讀書體會告訴我的孩子們,讓他們也能體會到讀書的樂趣。讀書也是有方法的。要選擇好書讀。一本好書就是一個好的社會,它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì),使人高尚,讀書時要去其糟粕,取其精華,兼收并蓄。才能更好的把書中好的思想轉(zhuǎn)化為我們自己的思想,達(dá)到讀書的目的。例如古典名著。世界名著。經(jīng)過歷史的考驗(yàn)沉淀下來的書籍。那都是好書。我們就要細(xì)心的品位和研讀。期間可能有不理解的地方。可以暫時的略過,也許等你下次在品讀時或者多年以后隨著年齡的增長。閱歷的豐富,就能領(lǐng)略到其中的意思,讓你感到驀然回首。

那人卻在燈火闌珊處的美妙,讀這樣的書就需要反復(fù)的多讀幾遍甚至更多,也可以把自己喜歡的名著放在自己的床頭枕邊,有空就翻開來讀,定能讓你體會更多的樂趣。象其他的一些現(xiàn)代的散文小說我們?nèi)プx的時候,大多數(shù)都是閑暇的時候?yàn)榱擞鋹偽覀冏约旱纳硇模潘勺约旱男那椋粫嗳タ春芏啾椤>涂梢酝耆梢砸荒渴械目焖匍喿x,找對自己有用的去細(xì)看。在信息爆炸的時代象報(bào)紙雜志之類的。更可以走馬觀花的瀏覽。找自己喜歡或需要的信息適當(dāng)?shù)目匆幌戮涂梢粤恕.?dāng)然也可以在網(wǎng)絡(luò)上讀書,但是沒有手捧一本書來的愜意。

當(dāng)你做在椅子上,斟一杯茶,手捧一本喜愛的書,聞著淡淡的油墨書香翻看的時候你還會選擇刺眼的電腦旁勞神么。讓我們一起體會回歸自然的感覺吧。古代朱熹曾經(jīng)說過,讀書要作到心到,眼到,手到。讀書后寫寫自己的心得體會也是很不錯的選擇。讀書切戒慌忙,也不要心血來潮一暴十寒的去讀,讀書要用心去體會。才能讓自己真正的有所感,有所想。有所知。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,行萬里路,讀萬卷書。讀書不要讀死書。不要做抗著很多書的驢子,要做到知和行的統(tǒng)一,才能把我們在書中學(xué)到的用在實(shí)踐中去。才能達(dá)到讀書的目的。書是人們的朋友,是指引人們思想的明燈,也是改造人們靈魂的工具。書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟,我愿和我的學(xué)生一道在書海里徜徉。一起分享彼此的快樂和感受。愿書籍成為我們彼此溝通心靈的伙伴。

新時代四有好教師心得體會(精選篇14)

作為一名基層教師,參加工作以來,我總在反思:教師工作究竟是怎樣的工作?怎樣做才能不辜負(fù)黨和國家的重托?

“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。”那么,什么樣的老師是真正的“好老師”?

理想信念,是好老師的人格基石。是什么支撐著我們在萬籟俱寂的清晨出發(fā),是什么支撐著我們在星辰滿天的深夜挑燈備課,是什么支撐著我們在面對家長的誤會不解時冷靜理智地溝通,是什么支撐著我們面對學(xué)生的調(diào)皮搗蛋時寬容耐心地教導(dǎo),那就是成為好老師的理想信念。

理想要用理想去喚醒,夢想要以夢想去點(diǎn)燃。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師,就有什么樣的教育;有什么樣的教育,就有什么樣的學(xué)生。教育是一項(xiàng)“潤物細(xì)無聲”的工作,有理想信念的老師,必然也會激發(fā)學(xué)生努力地去實(shí)現(xiàn)自己的理想。

當(dāng)然,夢想如無實(shí)踐,那僅僅只是空想,扎實(shí)的學(xué)識、高尚的道德情操、仁愛之心缺一不可。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”許許多多無名的教育工作者,在教學(xué)這片沃野上,不斷學(xué)習(xí)鉆研教材,不斷虛心請教,不斷地反思實(shí)踐,形成了獨(dú)特而行之有效的教育教學(xué)方法。他們獻(xiàn)身教育,心系學(xué)生,嚴(yán)以律己,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,終身學(xué)習(xí),追求進(jìn)步。他們用愛心、耐心,更用慧心把夢想與追求變成了現(xiàn)實(shí)。

盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇,盡管你不能獨(dú)步學(xué)界,踏浪商海,盡管你不能擁有世人艷羨的名譽(yù)、地位、金錢,但身為教師,這一職業(yè)的神圣之處在于義無反顧,無怨無悔。這世上有各式各樣的職業(yè),但教師這一職業(yè)卻身兼數(shù)職,你既是教師,又是調(diào)解員,還要擔(dān)當(dāng)心理輔導(dǎo)者,有時你還要指導(dǎo)寫作、指揮唱歌,甚至還要會打籃球、踢足球。繁重的工作與回報(bào)的不成比例,讓不少人心生懼意,懈怠逃避,退而耕耘自己的一畝三分地,對時事風(fēng)云變幻置之不理。

可當(dāng)你看到學(xué)生因?yàn)槟愕牟还懿活櫠呱掀缤荆?dāng)你看到學(xué)生因?yàn)槟愕男傅√颖芏袠訉W(xué)樣時,你的.內(nèi)心難道沒有絲毫的愧疚嗎?當(dāng)你看到學(xué)生因你的耐心開導(dǎo)而成長進(jìn)步,當(dāng)你看到學(xué)生因你的樂觀積極而也變得樂觀積極時,你是否也會倍感欣慰呢?

魏書生曾說過:“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人,是學(xué)生,是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動的收獲,既有自己感覺到的成功的歡樂,更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂,于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動雙倍的幸福。”盡管作為一個平凡崗位上的工作者,我們可能有時會質(zhì)疑自己的價值,但“一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展需要涌現(xiàn)一大批好老師。這是國家與民族賦予教師的使命,這雖是一份平凡的工作,但正是這份普通平凡的工作,孕育了一代又一代祖國的希望,一批又一批民族的未來。

人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路,都是犧牲自我、成就他人的悲情形象。但個人認(rèn)為,教師更像是一個平凡而幸福的育花人,躬耕于教育的田埂,播撒知識的種子,施予愛的養(yǎng)分,也許并不一定能夠立刻就有所收獲。但每朵花都有他的花期:她是月季,她可能月月盛放,他是蘭草,他需要更精心的培育,他是文竹,也許就算你多精心培育,也未必能見其開花,但又何妨,他亦有他獨(dú)特的美。你的愛、你的心血、你生命的智慧終有一天會化作了滿園深淺色,終有一天會給世界帶來芬芳。

新時代四有好教師心得體會(精選篇15)

在教育理念上,學(xué)校應(yīng)真正將“育人”思想放在首位,所謂“教書育人”,“教書”的目的首在“育人”;以德為先,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,當(dāng)是學(xué)校“主業(yè)”。通過教書來育人,并不是依靠幾堂思想品德課就能完成,而是要體現(xiàn)在每一個老師身上和學(xué)校的每一個細(xì)節(jié)中,起到潤物細(xì)無聲的作用。這樣一個“人人育人”的環(huán)境,對于教師來說,也就是“我育人人,人人育我”的過程,教師的“自我教育”也無疑會得到實(shí)現(xiàn),師德師風(fēng)的提高和完善也就有了基礎(chǔ)。

在師德教育的方法上,要改變“知識學(xué)習(xí)”的方式,而應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在師德訓(xùn)練上。師德教育從本質(zhì)來說是一種愛的教育,而愛是通過培養(yǎng)得來的,也是可以通過訓(xùn)練得來的。如同法科學(xué)生的法律思維訓(xùn)練、經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維訓(xùn)練,教師的“愛心訓(xùn)練”——培養(yǎng)對孩子的愛,應(yīng)當(dāng)是一門必修課。讓教師的思維訓(xùn)練成關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是自己的天然責(zé)任,教師的師德教育才算是真正成功。

對于學(xué)校和教育部門來說,由于掌握著相應(yīng)的資源,還可以有許多改善師德師風(fēng)的措施,但把好入口、強(qiáng)化教育、違規(guī)懲戒依然是必須的。與此同時,有一個問題不能不提:教師必須有“德”,但學(xué)校、教育部門、社會也應(yīng)當(dāng)讓教師有“得”——應(yīng)有的待遇、相互的理解、社會的尊重,才是讓教師安于育人、師德提升的基礎(chǔ),也可以讓“失德”的“個體”責(zé)任更少波及到“全體”。

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